Wilson Yang’s Inner Circle

The Journey To Become A Better Person!

你和神的关系 第一章第二节 我如何远离神?

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第二节 我如何远离神?    ――翻译完成于19/08/2008

回想6,70年代,那时我刚刚开始诚挚地追求神对我生命的呼召,我从未想过我会达到我今天这样的成就。尽管我的职业生涯的起点并没有一个很好开始,我其中的一份工作是在一个福音机构工作,在经过几年的的挣扎,最后还是以失败告终。离开那份工作,我内心充满混乱,使我感到气馁。离开那个福音机构后,我和妻子诺玛(Norma)搬到德州(Texas)的崴蔻(Waco),在那里,我在一间教会担任家庭牧师。在新的工作和新的环境中,我感到神在不断更新我的生命,医治我内心的伤口。那种感觉就像是呼吸着清新的空气。我再一次地感到基督成为我生命的中心。当然,在崴蔻(Waco),并不是所有的东西都是完美的-每种生活都有它的挑战,但是我感到我和神的关系被更新了,神的祝福临到我身上,神也赐福我手中的工作。
在这些年里,我记得,我每天都设定一定的时间向神祷告,我是那样的集中精力,充满激情地祷告,因为我相信,神最终会以他的方式来回应我所有祷告的事项的。我的祷告是以人为中心,以大果效为蓝本的。为了让成千上万的人来认识耶稣基督,以及帮助数千个婚姻感我感到充满能量。至少,这样是我的异象,而且我相信神是要在这方面使用我。

当我到崴蔻(Waco)差不多一年的时候,一天,我接到我的好朋友史蒂芬-司考特(Steven Scott)的一个电话。史蒂芬和他的夫人参加了我一个周末的关于婚姻的退修营,他再次地对他的婚姻充满振奋。

“盖瑞,”他说,“你一定要把这些东西(退修营的东西)写下来,你有没有想过写一本关于婚姻的指导书?”

我不知道写一本书需要多大的毅力,整个写作的过程和我的注意缺陷多动障碍(Attention deficit hyperactivity disorder)可不是好搭档。但是我试想过通过写作的方式来扩大我信息能够接触的人群。我问史蒂芬能否帮助我为这件事情祷告,他同意了。
我们开始为这件事情祷告,我们的计划是在六个月中,写两本书,一本给男性,另一本给女性。尽管我没有在写作上得到过专业的训练,但是史蒂芬是一个很有天赋的广告作家。我们一起劳作,在次年我们完成了这两部书。

在1979年的时候,我被我的教会指派到“为世界差传”的福音事工:目的是去帮助已婚男女,单身男女,做家长的,处理他们的人际关系。我每月举行两次学习班。到了80年代的时候,诺玛和我一起搬到凤凰城(Phoenix);我陆续出版了几本书,而且这些书都卖得很好;我的学习班的事工也是开始腾飞了。我们把我们的机构改名为“今日家庭”(Today’s Family),陆续请了更多的员工,要把我们的事工推广到全美国。

在1988年,史蒂芬-司考特和我一起录制了一个由迪克•克拉克主持的专题广告片,来推销我研讨会的录像带。后来我们在约翰泰斯(John Tesh),康尼•史勒卡(Connie Sellecca),弗兰克和凯西•李•吉弗德(Frank and Kathie Lee Gifford  )的帮助下更新了这一系列的专题广告片。这些影带总共卖了超过400万份。

在这些录影带大卖和我的书版税不断地流入的情况下,你可以想象一下那时我们需要处理的金钱数量是多么的巨大。我知道,这似乎是一个值得高兴的问题。从很多方面看,它的确是,但是这个经验确实也造成了我许多的困扰,特别是在我的生活上和我与其他人的关系上,也为我后来的生活埋下了祸根。

我来自一个非常贫穷的家庭,我从来就没有过很多的金钱。在我职业生涯刚开始时,我是一个助理牧师,我每个月挣的钱仅仅够养活我的妻子和三个孩子。那时,我很开心。我的每一天是从慢跑开始的,我花时间来感谢神对我生命的一切的祝福。生活是那么的美好。我感到健康和富有成就感,我为我和神的关系感到振奋。我记得自己曾明确地告诉神说我不需要金钱,我仅仅想要去爱人和服侍他们。

但是当金钱开始冲进来的时候,我发现我根本没有准备好如何地把持它。我从来就没学过如何储蓄,如何投资,如何捐献,以及如何处理生意或个人的财务状况。我向来就是那个为了我们教会而向别人要奉献的人;现在,其他人到我这里,向我要经济上的援助。

我们教会每月收到的奉献都不一样,对此我没有一点概念如何地去把持它。但是,我并不担心。我相信神同意让我们的教会变得兴旺,他一定会引导我们的。当然,我也从未为我有一天会变得腐败而担心过。

我还记得在我好朋友戴夫卡文(Dave Cavan)的会议桌前的谈话:“戴夫,你不需要担心我,我和耶稣的关系这么好,我不会和其他人一样,重蹈对金钱的覆辙。”现在看来,我那样说是错的。金钱的确曾经控制了我。圣经上教导我们,不要幼稚地认为自己可以凌驾于试探和罪之上。对于金钱的态度,我那时是那么的幼稚。

这是我那时的情况:更多的金钱冲入我的户头,教会的成长率像股票疯狂暴涨。尽管我的激情是牧养教会,不是为了赚取更多的金钱。但是突然间,教会和金钱都像乞丐一样,同时向我乞讨我的注意力,神仅仅是在这片混乱中的一个小角落。在大量的生活琐碎和快速的生活节奏的影响下,我开始变得心烦意乱了,从我人生的主要关系脱离,我变得慌乱了。听起来是不是很熟悉呢?

随着时间的推移,我开始获取以下的物品:数间投资房,数辆崭新的车,数辆雪橇车,一艘游艇。我不断地告诉自己,这些东西将会给我和我的家人带来欢乐,但我不知道的是,我获取这些东西的另一个动机仅仅是为了满足我个人心中隐藏的骄傲。就在这些事情发生的5年前,我在我的教会曾经教导过关于物质崇拜的危险性,包括为何提高对别人的期望会产生不必要的压力和这样的思想如何毁坏与他人的关系。但那时候,我却忽视神的真理,开始做一些我自己曾经警告过不能做的事情。

现在我更清楚地明白到为何金钱不能给人带来更多的快乐。当我们拥有更多的时候,往往它更多地控制我们所要做的事。一段时间后,我停止问神:“这是你想要我拥有的吗?”如果我看到我想要的,我马上就下决定,去购买了。有些时候,我甚至连诺玛的意见也忽视了,我没有告诉她我将要做些什么。一个典型的例子就是我在没有和诺玛商量的情况下,开始了建造我们新房子。

若干年前,诺玛和我决定搬到我们位于密苏里州布兰森市(Branson)教会办公室的附近。由于我们的孩子都成年而且都离开家了(尽管在那时,他们都住得很近),我们决定要搬到一个小一点的房子,同时也能为了节省一些在房子的花销。通过朋友,我们购买了一块合适的地,我们所欠缺的,仅仅是一个建造计划而已。诺玛告诉我,她想要等到卖出我们目前住的房子后再开始建造新房,因为这样我们在经济上就不会有太大的压力。

尽管我记得诺玛给我这样的建议,但是我还是在为我曾经在费城看到的那个房子的设计方案心动不已。那个房子是由很多的砖头组成的,而且带着英式乡村的感觉。我自己觉得去和承建商探讨一个初期的计划是无伤大雅的。当我和承建商在一起交谈的时候,他告诉我他曾经在加州建过同样的房子,而且还可以为我们省下很多钱。在没有和诺玛商量的情况下,我告诉承建商:“让我们现在就开始建造,但是一切要在秘密中进行。”

我把设计书给了诺玛看,她同意了英式的外形,大小,还有就是装修。她所不知道的是,我们的房子已经是开土动工了。当我和我的银行家见面时,他告诉我,我所需要的,仅仅是我的夫人诺玛的签名而已。我意识到我不可以继续保持我对诺玛的“惊喜”,我无法可想,只能选择告诉她了。

我约诺玛一起去吃午饭,说我有一些“好消息”和一些“不太好的消息”想要告诉她。当她要我先把“不好的消息”告诉她的时候,我告诉她我已经见过承建商,我们的房子已经在建造当中了。

诺玛听完后变得很安静。在通常的情况下,这表明“你惹大麻烦了!”为了从这沉静中赢取更多的支持,我快速地加了一些卖点:“我已经再和我们的房产经纪人谈过了,她说当我们把房子放到市场上的三周内,我们至少会有几个购买意愿。”
最终,诺玛还是签了名,但是她让我明确地知道,她不为我所谓的“惊喜”感到丝毫的感激。

三个星期后,诺玛半开玩笑式地对我说:“盖瑞,你说过的,在三个星期内,我们至少会有几个购买意向的,但是到目前为止,我们一个都没有。”诺玛话,再次地被正确应证了。

几个月过去了,还是连一个购买意向都没有。现在,已经到了我们要搬进新房子的时候了。尽管搬到新房子是一件令人振奋,开心的事情,但是在我们脖子上的压力:两间房子的抵押贷款――这样的情况正好是诺玛警告我――想要避免的情况。她的智慧的劝告,在那三年之内是一次次地提醒我,而这恰好是我们卖的旧房子所需要的时间。

金钱开始统治我和我的时间――对此我感到愤怒。我喜好演讲和写作,不喜欢坐下花上好几个小时来整理我的财政计划,管理建筑,计划奉献,公平地对待我的员工,和为未来的成长进行储蓄。

我们的教会也同时在增长。我们请了更多的员工,购买了很多最新最好的器材,给所有人提升工资和奖金。这些事情本身没有一件是错误的。但错误的是,我开始暗中逐渐减少我对神的依靠,我开始越来越多的依靠自己的聪明才智。在那时,似乎所有的事情都是美好的:我们不但是赚了很多的钱,我们同时也为支持其他的福音机构付出很多的奉献,帮助那些有需要的人。

在那期间,我的价值观和对别人的期待在改变。我期待更多地增长。国际性的增长。我们拥有了可以做很多事情的经济实力,我们经常问我们自己:“我们接下来要做些什么?我们如何能做得更好?我们如何能接触更多的人?”

当我们的教会增长的时候,我很武断地假设每个人都能够和每个人开心地合作。跟很多人的想法一样,我期待着物质上的祝福能够用来衡量我生活上的喜乐和用来衡量我的工作。我期待着生活变得更加的满足。但是,与其是经历更多的生活上满足感,我经常为一个个最后期限感到无所适从,我常常为那些不能在财政上和事工上帮助我的人感到沮丧。如果他们做的不够快,不够好,或者只是不按我要的方式做的时候,我会变得不可理喻。我的行为和言语不能和一个被神引导的基督徒相称。我经常以以下的方式来表达我的情绪:不断抱怨,用消极的语言来论断他人。那时我完全是忽略了神的真理,我没有听从神话语(圣经)的劝告。

在我心理,我知道神赐福给我的教会,况且这不仅仅是因为我个人的努力使得这个教会这么成功。但是,在不需要多久的时间,我完全忘记了这一条的真理。我为这些大的成果已经祷告了很多年了,而现在,所有的门似乎是自动地打开了。我开始期待生活会继续变得更好,更多的门会为我的教会打开。我期待人们对我信息的有着和以往一样有相同的回应。

在这些年里,我的自尊心不断地膨胀,骄傲开始在我的心扎根。我从来都没有忽略神为我教会的开的门,但是当人们以更加亲切的态度对待我的时候,不论我走到哪里,我开始期待赞美的话语和被人推崇。不论我走到哪里,生意上的美国或欧洲,度假的墨西哥,都有人在看到我的时候上来对我说:“我购买你的录影带,它改变了我的生命!它拯救了我的婚姻。我想对你说声谢谢。”在一段时间之后,我对被人注意感到尴尬,我在私底下开始希望没有人能认出我或者打扰我。我开始对这样的被关注感到厌烦。

可悲的是,我开始被引诱地去相信,是我改变了那些人的生命。我不断地告诉自己,我自己在正确的道路上,因为如果不是,怎么这些好事会发生在我的身上?否则神为什么会这样的赐福给我呢?我最后总结出,这样令人不知所措的繁荣兴旺一定是神用来回答我祷告的计划的一部分。我继续向前走。

人们继续地用对待名人的态度来对待我,我开始也把自己当做名人。我期待在餐厅中,在飞机上得到特殊的关照。我经常是带着我的助手一同出差,用我的助手来和其他人保持距离。这样的我,如何称得上一个关系专家呢?
圣经警告我们不要听太多的奉承的话。箴言29章第五节说:“献媚邻舍的,就是设网罗绊他的脚。”那些向我致谢的人不是为了设立陷阱给我跳,但我却因为这样的赞美,开始变得更加过分地自我中心。我开始相信各样的天花乱坠的言语。你看我变得多么的瞎眼。

各样的注意力和自尊心的膨胀开始让我的灵魂变得迷失了。我对自己的看法变得不切实际,我对人的价值有很大的偏见。我浮夸的期待继续统治我的生命,我变成了越来越不能忍受那些达不到我标准的人。

一次,我和我的邻居有些意见不合,她对我态度感到反感。她说:“盖瑞,你除了是个首席红伶什么都不是,是那么的丑恶。”但是她的话压根没有伤到我。我只是觉得她是嫉妒我的成就。这样的反应其实就是高傲的表现。我被我自己宠坏了,而且又是自我中心,而这一切的发生是那么的自然,那么的逐渐,我那时根本没有注意到。我不愿意去处理任何关系上的问题。我不愿意去面对任何的不方便,我对那些阻碍我计划的人感到愤怒。我想要我和一切人的关系,包括我的员工和我的家庭成员的关系变得容易和具有可控制性。

Written by wilsonyang

August 19, 2008 at 8:25 pm

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